端午节还有什么鲜为人知的风俗？

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一年一度的端午节夹着高温热风又至， 端午节里的“端”在中华文化里有“开始、初端”的意思，登高望远，这是故人最常见的娱乐活动，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳的好天气，因此农历五月初五又被称为端阳节。古人历法“五月”即“午”月，“五”“午”同音，这么多年下来，我们已经默认为端午节为常用名字了。

粽子，最早不是端午节的专利食品，而是用于祭祀。早在殷、周时期，人们就用鸡与黍祭祀祖先。东晋范注《祠制》说：“仲夏荐角黍。”角黍，就是牛角形的粽子，当然，当时的牛也是祭祀专用供品，所以这种用黄黏米做成的粽子也要与牛拉上一点关系。因为谷类做成的角黍是代表阳，而包裹角黍的叶子为阴，阴阳相合，取的是一个祈祷平安的吉祥意思。

屈原投了汨罗江，传说为保屈原尸体不被鱼儿虾儿蟹儿蚕食，在端午节这天，人们开始往江里投粽子喂给它们吃，紧接着划龙舟驱赶这些已经吃饱的江海生物。还是民间流传的力量比较大，所以问关于粽子的来历，十有七八都会说与屈原有关系。今天我们不仅是端午节能吃粽子，平日里只要你想吃，随时随地，早点铺里的蒸笼一掀开，清新竹叶混着糯米甜香的粽子霎时就能开启你层层味蕾。

挂艾草与菖蒲，“清明插柳，端午插艾。”艾叶是芳香化浊的中药，有驱毒除瘟的功效，现在中药馆里，你还没有进门，老远就能闻到浓浓的艾草点燃后的香味。今天，流行的艾炙，也是以艾草成分为主。菖蒲傍水而生，也是防疫驱邪的灵草，到了端午节，人们开始把菖蒲叶和艾草一起插于屋檐下和门窗边，来驱逐蚊虫祛除邪气远避瘟疫。不在农村生活，现在买的艾草是别人从周边乡村拉过来贩卖的，每一年这一天，都要拿上一把新的艾草换掉去年的。仔细闻一闻，悬挂了一年的艾草依然有它的香味。到是菖蒲，现在很少见了。

戴五彩绳则是长辈对晚辈的拳拳关爱了：汉代《风俗通义》里注明：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。当然不是随便哪五种彩色的绳子都能称为五彩绳的，这五种颜色必须是：青、白、红、黑和黄色，因为从中国传统阴阳五行学上来说，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔。五月被古人称为毒月，端午节又称“小儿节”。于是民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节给娃儿们拴五彩绳，保护儿童驱妖避邪，祛病强身，使人健康长寿。

除了以上几种，端午节这天的活动还有很多，比如斗草：《红楼梦》里就着重描写了这一活动章程，“外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官等四五个人，都满园中玩了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。”“斗草”也分武斗和文斗。武斗是两人各持草茎的一端，然后用力去拉，谁先断谁就输了。文斗则要文雅得许多，当一人报出一草的名字，另一人则立马接上下一句，谁报得多，谁就赢了，这个难度不是一般了，至今一说草，我脑袋里除了第一时间想起的狗尾巴草，还有现在说的艾草，其他还真想不起来……

以上都是端午那天很多人都知道的，中华地大物博，各地区民俗还是有点区别的，比如在江西一带有的地方，除了吃粽子，挂艾草菖蒲以外，那天端午节还必须要吃一样：煮熟的蒜头！据说同样的是驱五毒与避邪。可是苦了生来就对大蒜特别敏感的孩子们，那一天早晨吃饭，妈妈们不需要干什么活，先盯着娃儿苦着脸把蒜头吃掉几瓣再说。我也曾经吃过的，这味道吃一次存在记忆里，很是难消除的。不服的朋友，你们可以尝尝看。